Estandarte de Ur

Na parte de tras da nota de dólar, há um emblema de uma águia. Em suas guarras, temos flechas claramente, um símbolo de guerra mas, do outro lado, temos um ramo de oliveira um símbolo de paz. Isto não é muito diferente do objeto que estamos olhando. Tem aproximadamente 4500 anos, um objeto conhecido como Estandarte de Ur ele vem da cidade-estado de Ur, a qual é conhecida hoje como Iraque. Na Mesopotâmia, realmente o local de nascimento da civilização e Ur uma das primeiras grandes cidades. A palavara "estandarte" pode gerar um pouco de confusão pois estandarte é uma bandeira que é trazida para a batalha e o escavador original dessa peça, sugeriu que provavelmente estava em um mastro e foi levado em batalha. Mas, para falar a verdade, nós não temos ideia. Então, frequentemente, quando estamos em um museu e estamos falando de objetos antigos, falamos sobre objetos que foram enterrados mas enterrados em razão da passagem do tempo. E aqui, nos estamos vendo objetos que foram intencionalmente enterrados. Eles eram parte do que parece ser um elaborado ritual de sepultamento. Foram escados nos anos 20 e começo dos anos 30 por um homem chamado Leonard Woolley o qual, descobriu em torno de 16 tumbas, que as chamou de tumbas "reais". Novamente, devo repetir, que não temos certeza. Mas o que temos certeza é que vemos objetos fabulosos e caros. E, um deses objetos valiosos é o objeto que chamamos hoje "O Estandarte de Ur" que é pequeno, mas decorado de forma bela e elaborada. Historiadores sugeriram que talvez, issso era a caixa de som para um instrumento musical Outros, sugeriram que talvez continha algo importante dentro, talvez, até a moeda que era usada para pagar por guerra. Mas, simplesmente, nós não sabemos. Então, uma das coisa maravilhosa sobre essa peça, é a de que nos conta tanto, mas ao mesmo tempo, nos diz tão pouco. Então, vamos começar por simples descrição. Nós temos este objeto, que é pequeno o suficiente para facilmente ser carregado. Um dos lados mais compridos parace representar cenas de paz e prosperidade É dividido em três registros e enquadrado com belos pedaços de conchas. Agora, isto é importante, pois nos mostra o comércio de longa distância que esta cultura estava envolvida. Você tem o azul do Lápis-lazúli que vem das minas do Afeganistão. Você tem uma pedra vermelha que viria da Índia. E você tem as conchas que teria vindo do golfo ao Sul do que é hoje o Iraque. E isto nos lembra que essas primeiras grandes cidades foram possível em razão da bem sucedida agricultura. No vale dos rios Tigre e Eufrates foi possível criar um excedente de comida que permitiu uma organização da sociedade em que nem todo mundo precisava ficar nos campos durante todo o dia. Uma vez que havia comida suficiente, algumas pessoas poderiam devotar sua vida para serem dirigentes e alguns, para se tornarem artistas ou artesãos E alguns para serem sacerdotes, certo? Voce tinha toda uma organização da sociedade com diferentes pessoas representando diferentes papéis. Isso foi subitamente possivel. E voce pode ver essa organização representada nos três registros aqui. Os mais importantes, mais ricos, mais poderosas figuras estão no topo, e depois, nós temos os trabalhadores comuns na parte mais baixa. É realmente típico da arte do Antigo Oriente Próximo que sejam vistas cenas divididas em registros. Então, vamos comçar por baixo e ir até em cima. Eu vejo uma figura humana carregando um saco pesado E é exatamente isto o que temos ao longo de todo o registro na parte mais baixa. Figuras que parecem estar trazendo coisas para um local. Nós vemos animais, figuras carregando coisas em seus ombros ou nas suas costas. Logo acima disso, podemos ver um número de pessoas conduzindo animais mais claramente identificáveis Você pode ver alguem pastoreando o que parece ser uma ovelha ou carneiro. Você vê um touro em frente a isso, sendo conduzido por duas pessoas. E, em seguida, talvez cabras, talvez ovelhas e, em frente a isso, outro touro. Essas pessoas talvez estão trazendo os animais para serem sacrificados. Talvez, trazem os animais como uma forma de pagar tributos. Nós realmente não sabemos, mas pessoas sugeriram que isso está mostrando uma espécie de coleção talvez para o rei, para a cidade. O registro no topo mostra claramente uma figura que é mais importante que as outras. O rei é maior. De fato, tão grande que sua cabeça quebra a borda desenhada (e não a borda do objeto) E ele também utliza roupas diferentes isso ajuda a identificá-lo. Ele está sentado em uma interessante cadeira pois ela tem três pernas normais e uma perna que parece ser de um animal. Alguns dos objetos que vemos aqui são objetos que tambem encontramos nas sepulturas. Mas, não acredito que encontraram uma cadeira que se assemelha a essa. Isso seria divertido de se ver. Um dos objetos que foi encontrado; entretanto, são os copos que muitas das figuras aqui estão segurando. Então, claramente, estas figuras estão se juntando ao rei para beber algo (libação). Estão bebendo talvez cerveja, talvez vinho. Não temos certeza. Tem algum tipo de celebração acontecendo alguma festividade, ou talvez uma cerimônia religiosa. Compensa notar que até as figuras secundárias aqui que são as figuras que estão sentadas mas não são o rei, são maiores que os servos que estão ao seu redor, em pé. Portanto, dentro de um mesmo registro, você tem uma hierarquia que mostra a distinção de três níveis da sociedade. E, em seguida, nos temos duas figuras mais afastadas que parecem estar entretendo as figuras sentadas, que estão bebendo Uma está tocando a harpa e outra figura, mais distante a direita, talvez esteja cantando. Vamos para o outro lado. É uma historia bem diferente. Então, novamente, nos temos uma cena dividida em três registros, mas aqui nós vemos cenas terríveis de violência Nos vemos uma representação do que claramente é uma guerra. Existem quatro carruagens que são puxadas pelo que parecem ser quatro burros. Na traseira de cada carruagem parecem estar tanto um condutor quanto um guerreiro. A figura virada para retaguarda, voce notará, está segurando tanto uma lança ou um machado e, em seguida, sendo pisoteado pelos cavalos talvez derrubado por aquelas armas, estão os inimigos Se voce olhar mais de perto, poderá ver detalhes extraordinários. Olhe para um dos homens caido logo abaixo do cavalo voce pode notar seus ferimentos você pode ver o sangue fluindo. E se olhar mais de perto, poderá notar o mecanismo utlizado nas rodas das carruagens. É um tipo específico de engenharia que está sendo representado aqui. Uma das coisas mais interessantes sobre o painal mais em baixo é um tipo de naturalismo da batalha que parece estar ocorrendo Parecem estar se movendo de uma caminhada para um tipo de trote, até um galope completo. Por outro lado, alguns elementos são realmente simbólicos. Como os inimigos caidos que mencionamos anteriormente. Eu não acho que signifiquem que de fato morreram apenas quatro pessoas nessa batalha -- esse é o número que vemos, mas claramente um símbolo para representar muitas outras pessoas. O registro do meio mostra uma linha de soldados preparados para batalha. Estão com a farda completa. Estao utilizando capacetes (elmos) e estes capacetes também foram encontrados são chamadas tumbas "Reais" O que é maravilhoso sobre estes soldados é que estão regularmente posicionados isto provoca a sensação de um exercíto marchando junto Bem, voce tem uma sensação de ordem provoca uma sensação de estrutura provoca uma sensação de real disciplina. Mas, no meio desse registro pode-se ver a batalha acontecendo e pode-se ver estes soldados vitoriosos matando seus inimigos No lado direito do registro do meio notam-se soldados que provavelmente foram capturados E quando batemos os olhos no registro do topo, somos atraidos imediatamente para a grande figura do centro que é novamente o rei. Sua cabeça, denovo, quebra a borda decorativa. A esquerda, uma carruagem e soldados, a direita, outros soldados ou assistentes trazendo prisioneiros de guerra para o rei. Nos podemos dizer que são prisioneiros de guerra porque estão pelados, suas roupas foram retiradas e estão machudos e sangrando. Então, temos a sensação da sua humilhação, sua escravização e a grande vitória do rei. É interessante olhar mais de perto para as convenções estilísticas das representações das figuras. Quase todos são vistos em perfeito perfil, nós vemos um olho, e este não olha tanto para frente quanto para fora. Certo. É um espécie de frontal no lado da face. Correto, de uma maneira familiar a arte Egípcia Nos vemos os ombros enquadrados com o plano da imagem e os pés virados em uma direção ao contrário de serem visto em perspectiva. Então, podemos utilizar nosso trabalho de investigação visual mas há tanto que ainda é um mistério. Mas, o que de fato nos conta é que a maneira como contamos uma história a maneira como dizemos algo ao longo do tempo, a maneira como organizamos nossa sociedade. Mesmo agora, no século vinte e um tem muito em comum com o terceiro milênio antes de cristo (antes da era comum - B.C.E.) (música de piano - fechamento)